Vitamodo School · Сборник 6: Потребление информации · Брошюра 3 из 10 · Версия 1.0
Андрис Саулитис, M.D.
Для тех, кто: заметил существенную накопленную неудовлетворённость собственной жизнью, телом, работой, отношениями или собой в связи с существенным потреблением соцсетей.
Не для тех, кто: хочет огульного предписания против соцсетей. Взвешенный отклик содержательнее, чем отмахивание или удаление.
Что это такое — клиническая реальность
Есть специфический современный когнитивный и аффективный паттерн, который, при честной клинической оценке, произвёл больше содержательной кумулятивной цены у современных пациентов, чем почти любой другой паттерн потребления информации, и который получает меньше содержательного клинического внимания, чем заслуживает его масштаб. Этот паттерн — стойкое сравнение собственной жизни, тела, работы, отношений, родительства, достижений и внутреннего опыта с кураторски отобранными изображениями этих же измерений в жизнях других, опосредованными существенно через соцсети. Паттерн редко драматичен; он работает тихо, часто нераспознанный тем, кто его несёт, производя содержательную накопленную цену на протяжении месяцев и лет, которую редко прослеживают до её источника. Популярное название «социальное сравнение» не схватывает содержательную структуру паттерна; «тихая рана» схватывает аффективную фактуру, но недооценивает содержательную клиническую реальность.
Эта брошюра для читателя, который заметил существенную накопленную цену этого паттерна — существенную неудовлетворённость собственной жизнью, телом, работой, отношениями или собой, которой не было с той же интенсивностью до существенного потребления соцсетей или которая существенно усилилась во время него, — и который хочет взвешенную рамку, а не стандартный ответ «просто перестань сравнивать». Она надстраивается над предыдущими брошюрами Сборника 6 — думскроллинг (1) и тревога от новостей (2) — и интегрируется с ними как третий содержательный паттерн современного потребления информации.
Замечание, прежде чем идти дальше. Паттерн не есть исключительно проблема подростков или женщин, хотя содержательная литература существенно задокументировала его особую цену у девочек-подростков и молодых женщин. Паттерн работает у пациентов всех возрастов и полов, в слегка разных формах — родители, сравнивающие своих детей с другими детьми, профессионалы, сравнивающие свою карьеру с карьерами коллег, мужчины, сравнивающие своё тело с атлетическими и телесными изображениями, пожилые люди, сравнивающие свою жизнь с видимым процветанием других. Содержательная структура одинакова во всех популяциях; конкретное содержание и наиболее затронутые популяции различаются.
Второе замечание. Паттерн, при честной оценке, не есть нравственный провал или признак зависти либо мелочности. Это содержательный когнитивный и аффективный паттерн, порождённый систематической асимметрией между тем, что пациент знает о собственной жизни (всё — включая трудное, провальное, несфотографированное, попросту обыденное), и тем, что он знает о жизнях других через соцсети (существенно кураторски отобранный набор моментов, созданный для показа). Асимметрия в основе своей не есть результат нечестности тех, с кем сравнивают; это систематическая структура среды. Паттерн, в клинических терминах, ближе к систематическому искажению оптических иллюзий, чем к черте нравственного характера.
Три рамки несут сравнение в соцсетях.
Первая рамка — что этот паттерн есть на самом деле. Специфическая когнитивная операция, производящая содержательную кумулятивную цену.
Паттерн работает через специфическую когнитивную последовательность. Пациент встречает изображение жизни другого человека — конкретную картинку, конкретное объявление о достижении, конкретный проблеск отношений, тела, карьеры или родительского момента. Когнитивная система пациента выполняет специфическое сравнение — как моя жизнь соотносится с этим. Сравнение производится между двумя существенно асимметричными наборами данных: полным знанием пациента о собственной жизни (которое включает несфотографированное, трудное, попросту обыденное) и существенно неполным знанием пациента о жизни другого человека (которое, в изображении соцсетей, есть кураторски отобранные лучшие моменты). Сравнение производит специфический аффективный отклик — обычно некоторую комбинацию неудовлетворённости собственной жизнью, зависти или восхищения другим, мотивации изменить собственную жизнь или самопрезентацию, иногда содержательного вдохновения. Аффективный отклик обычно скромен в любом отдельном случае и существен в кумулятивном эффекте на десятках или сотнях сравнений, выполняемых в типичный день существенного потребления соцсетей.